6 )دعاى کمیل )
از ادعیه معروفه است و علامه مجلسى فرموده که آن بھترین دعاھا است و آن دعاى خضر علیه السلام است . حضرت امیرالمومنین
علیه السلام آن را تعلیم کمیل که از خواص اصحاب آن حضرت است فرموده ، در شبھاى نیمه شعبان و در ھر شب جمعه خوانده مى
شود و براى کفایت از شر اعداء و فتح باب رزق و آمرزش گناھان نافع و آن دعاى شریف این است:
اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ الَّتى وَسِعَتْ کُلَّ شَىْءٍ وَبِقُوَّتِکَ الَّتى قَھَرْتَ بِھا کُلَّشَىْءٍوَخَضَعَ لَھا کُلُّ شَىْءٍ وَذَلَّ لَھا کُلُّ شَىْءٍ وَبِجَبَرُوتِکَ
الَّتى غَلَبْتَ بِھا کُلَّ شَىْءٍ وَبِعِزَّتِکَ الَّتى لا یَقُومُ لَھا شَىْءٌ وَبِعَظَمَتِکَ الَّتى مَلاََتْ کُلَّ شَىْءٍ وَبِسُلْطانِکَ الَّذى عَلا کُلَّشَىْءٍ وَبِوَجْھِکَ الْباقى
بَعْدَ فَناَّءِکُلِّشَىْءٍ وَبِأَسْمائِکَ الَّتى مَلاََتْ اَرْکانَ کُلِّشَىْءٍ وَبِعِلْمِکَ الَّذى اَحاطَ بِکُلِّشَىْءٍ وَبِنُورِ وَجْھِکَ الَّذى اَضاَّءَ لَهُ کُلُّشىْءٍ یا نُورُ یا قُدُّوسُ یا
اَوَّلَ الاَْوَّلِینَ وَیا اخِرَ الاْ خِرینَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَھْتِکُ الْعِصَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى تُنْزِلُ النِّقَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ
الَّتى تُغَیِّرُ النِّعَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَحْبِسُ الدُّعاَّءَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى تُنْزِلُ الْبَلاَّءَ اَللّ ھُمَّ اغْفِرْلى کُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَکُلَّ
خَطَّیئَةٍ اَخْطَاْتُھا اَللّھُمَّ اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِذِکْرِکَ وَاَسْتَشْفِعُ بِکَ اِلى نَفْسِکَ وَاَسْئَلُکَ بِجُودِکَ اَنْ تُدْنِیَنى مِنْ قُرْبِکَ وَاَنْ تُوزِعَنى شُکْرَکَ وَاَنْ
تُلْھِمَنى ذِکْرَکَ اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ سُؤ الَ خاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خاشِعٍ اَنْ تُسامِحَنى وَتَرْحَمَنى وَتَجْعَلَنى بِقَِسْمِکَ راضِیاً قانِعاً وَفى جَمیعِ الاَْحْوالِ
مُتَواضِعاً اَللّھُمَّ وَاَسْئَلُکَ سُؤ الَ مَنِ اشْتَدَّتْ فاقَتُهُ وَاَنْزَلَ بِکَ عِنْدَ الشَّدآئِدِ حاجَتَهُ وَعَظُمَ فیما عِنْدَکَ رَغْبَتُهُ اَللّھُمَّ عَظُمَ سُلْطانُکَ وَعَلا
مَکانُکَ
وَخَفِىَ مَکْرُکَ وَظَھَرَ اَمْرُکَ وَغَلَبَ قَھْرُکَ وَجَرَتْ قُدْرَتُکَ وَلا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ اَللّھُمَّ لا اَجِدُ لِذُنُوبى غافِراً وَلا لِقَبائِحى ساتِراً وَلا لِشَىْءٍ
مِنْ عَمَلِىَ الْقَبیحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَیْرَکَ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ وَبِحَمْدِکَ ظَلَمْتُ نَفْسى وَتَجَرَّاءْتُ بِجَھْلى وَسَکَنْتُ اِلى قَدیمِ ذِکْرِکَ لى
وَمَنِّکَ عَلَىَّ اَللّھُمَّ مَوْلاىَ کَمْ مِنْ قَبیحٍ سَتَرْتَهُ وَکَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ الْبَلاَّءِ اَقَلْتَهُ وَکَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَیْتَهُ وَکَمْ مِنْ مَکْرُوهٍ دَفَعْتَهُ وَکَمْ مِنْ ثَناَّءٍ جَمیلٍ
لَسْتُ اَھْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ اَللّھُمَّ عَظُمَ بَلاَّئى وَاَفْرَطَ بى سُوَّءُ حالى وَقَصُرَتْ بى اَعْمالى وَقَعَدَتْ بى اَغْلالى وَحَبَسَنى عَنْ نَفْعى بُعْدُ اَمَلى
وَخَدَعَتْنِى الدُّنْیا بِغُرُورِھا وَنَفْسى بِجِنایَتِھا وَمِطالى یا سَیِّدى فَاَسْئَلُکَ بِعِزَّتِکَ اَنْ لا یَحْجُبَ عَنْکَ دُعاَّئى سُوَّءُ عَمَلى وَفِعالى وَلا تَفْضَحْنى
بِخَفِىِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرّى وَلا تُعاجِلْنى بِالْعُقُوبَةِ عَلى ما عَمِلْتُهُ فى خَلَواتى مِنْ سُوَّءِ فِعْلى وَاِساَّئَتى وَدَوامِ تَفْریطى وَجَھالَتى
وَکَثْرَةِ شَھَواتى وَغَفْلَتى وَ کُنِ اللّھُمَّ بِعِزَّتِکَ لى فى کُلِّ الاَْحْوالِ رَؤُفاً وَعَلَىَّ فى جَمیعِ الاُْمُورِ عَطُوفاً اِلھى وَرَبّى مَنْ لى غَیْرُکَ اَسْئَلُهُ
کَشْفَ ضُرّى وَالنَّظَرَ فى اَمْرى اِلھى وَمَوْلاىَ اَجْرَیْتَ عَلَىَّ حُکْماً اِتَّبَعْتُ فیهِ ھَوى نَفْسى وَلَمْ اَحْتَرِسْ فیهِ مِنْ تَزْیینِ عَدُوّى فَغَرَّنى بِما
اَھْوى وَاَسْعَدَهُ عَلى ذلِکَ الْقَضاَّءُ فَتَجاوَزْتُ بِما جَرى عَلَىَّ مِنْ ذلِکَ بَعْضَ حُدُودِکَ وَخالَفْتُ بَعْضَ اَوامِرِکَ فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَىَّ فى جَمیعِ ذلِکَ
وَلا حُجَّةَ لى فیما جَرى عَلَىَّ فیهِ قَضاَّؤُکَ وَاَلْزَمَنى حُکْمُکَ وَبَلا ؤُکَ وَقَدْ اَتَیْتُکَ یا اِلھى بَعْدَ تَقْصیرى وَاِسْرافى عَلى نَفْسى مُعْتَذِراً نادِماً
مُنْکَسِراً مُسْتَقیلاً مُسْتَغْفِراً مُنیباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً لا اَجِدُ مَفَرّاً مِمّا کانَ مِنّى وَلا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ اِلَیْهِ فى اَمْرى غَیْرَ قَبُولِکَ عُذْرى وَاِدْخالِکَ
اِیّاىَ فى سَعَةِ رَحْمَتِکَ اَللّھُمَّ فَاقْبَلْ عُذْرى وَارْحَمْ شِدَّةَ ضُرّى وَفُکَّنى مِنْ شَدِّ وَثاقى یا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنى وَرِقَّةَ جِلْدى وَدِقَّةَ عَظْمى یا
مَنْ بَدَءَ خَلْقى وَذِکْرى وَتَرْبِیَتى وَبِرّى وَتَغْذِیَتى ھَبْنى لاِبْتِدآءِ کَرَمِکَ وَسالِفِ بِرِّکَ بى یا اِلھى وَسَیِّدى وَرَبّى اَتُراکَ مُعَذِّبى بِنارِکَ بَعْدَ
تَوْحیدِکَ وَبَعْدَ مَا انْطَوى عَلَیْهِ قَلْبى مِنْ مَعْرِفَتِکَ وَلَھِجَ بِهِ لِسانى مِنْ ذِکْرِکَ وَاعْتَقَدَهُ ضَمیرى مِنْ حُبِّکَ وَبَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافى وَدُعاَّئى خاضِعاً
لِرُبُوبِیَّتِکَ ھَیْھاتَ اَنْتَ اَکْرَمُ مِنْ اَنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ اَوْ تُبْعِدَ مَنْ اَدْنَیْتَهُ اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ اوَیْتَهُ اَوْ تُسَلِّمَ اِلَى الْبَلا ءِ مَنْ کَفَیْتَهُ وَرَحِمْتَهُ وَلَیْتَ
شِعْفى یا سَیِّدى وَاِلھى وَمَوْلاىَ اَتُسَلِّطُ النّارَ عَلى وُجُوهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِکَ ساجِدَةً وَعَلى اَلْسُنٍ نَطَقَتْ بِتَوْحیدِکَ صادِقَةً وَبِشُکْرِکَ مادِحَةً
وَعَلى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِاِلھِیَّتِکَ مُحَقِّقَةً وَعَلى ضَماَّئِرَ حَوَتْ مِنَ الْعِلْمِ بِکَ حَتّى صارَتْ خاشِعَةً وَعَلى جَوارِحَ سَعَتْ اِلى اَوْطانِتَعَبُّدِکَ طاَّئِعَةً
وَاَشارَتْ بِاسْتِغْفارِکَ مُذْعِنَةً ما ھکَذَا الظَّنُّ بِکَ وَلا اُخْبِرْنا بِفَضْلِکَ عَنْکَ یا کَریمُ یا رَبِّ وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفى عَنْ قَلیلٍ مِنْ بَلاَّءِ الدُّنْی ا وَعُقُوب
اتِه ا وَم ا یَجْرى فیه ا مِنَ الْمَک ارِهِ عَلى اَھْلِھاعَلى اَنَّ ذلِکَ بَلاَّءٌ وَمَکْرُوهٌ قَلیلٌ مَکْثُهُ یَسیرٌ بَقاَّئُهُ قَصیرٌ مُدَّتُھُفَکَیْفَ احْتِمالى لِبَلاَّءِ الاْ خِرَةِ
وَجَلیلِ وُقُوعِ الْمَک ارِهِ فیه ا وَھُوَ بَلاَّءٌ تَطُولُ مُدَّتُهُ وَیَدُومُ مَقامُهُ وَلا یُخَفَّفُ عَنْ اَھْلِهِ لاَِنَّهُ لا یَکُونُ اِلاّ عَنْ غَضَبِکَ وَاْنتِقامِکَ وَسَخَطِکَ وَھذا
ما لا تَقُومُ لَهُ السَّمواتُ وَالاَْرْضُ یا سَیِّدِى فَکَیْفَ لى وَاَنَا عَبْدُکَ الضَّعیفُ الذَّلیلُ الْحَقیرُ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ یا اِلھى وَرَبّى وَسَیِّدِى
وَمَوْلاىَ لاَِىِّ الاُْمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو وَلِما مِنْھا اَضِجُّ وَاَبْکى لاَِلیمِالْعَذابِ وَشِدَّتِهِ اَمْ لِطُولِ الْبَلاَّءِ وَمُدَّتِهِ فَلَئِنْ صَیَّرْتَنى لِلْعُقُوباتِ مَعَ اَعْدآئِکَ
وَجَمَعْتَ بَیْنى وَبَیْنَ اَھْلِ بَلاَّئِکَ وَفَرَّقْتَ بَیْنى وَبَیْنَ اَحِبّاَّئِکَ وَاَوْلیاَّئِکَ فَھَبْنى یا اِلھى وَسَیِّدِى وَمَوْلاىَ وَرَبّى صَبَرْتُ عَلى عَذابِکَ فَکَیْفَ اَصْبِرُ
عَلى فِراقِکَ وَھَبْنى صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِکَ فَکَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ اِلى کَرامَتِکَ اَمْ کَیْفَ اَسْکُنُ فِى النّارِ
وَرَجاَّئى عَفْوُکَ فَبِعِزَّتِکَ یا سَیِّدى وَمَوْلاىَ اُقْسِمُ صادِقاً لَئِنْ تَرَکْتَنى ناطِقاً لاََضِجَّنَّ اِلَیْکَ بَیْنَ اَھْلِھا ضَجیجَ الاءمِلینَ وَلاََصْرُخَنَّ اِلَیْکَ صُراخَ
الْمَسْتَصْرِخینَ وَلاََبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بُکاَّءَ الْفاقِدینَ وَلاَُنادِیَنَّکَ اَیْنَ کُنْتَ یا وَلِىَّ الْمُؤْمِنینَ یا غایَةَ امالِ الْعارِفینَ یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ یا حَبیبَ
قُلُوبِ الصّادِقینَ وَیا اِلهَ الْعالَمینَ اَفَتُراکَ سُبْحانَکَ یا اِلھى وَبِحَمْدِکَ تَسْمَعُ فیھا صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فیھا بِمُخالَفَتِهِ وَذاقَ طَعْمَ عَذابِھا
بِمَعْصِیَتِهِ وَحُبِسَ بَیْنَ اَطْباقِھا بِجُرْمِهِ وَجَریرَتِهِ وَھُوَ یَضِجُّ اِلَیْکَ ضَجیجَ مُؤَمِّلٍ لِرَحْمَتِکَ وَیُنادیکَ بِلِسانِ اَھْلِ تَوْحیدِکَ وَیَتَوَسَّلُ اِلَیْکَ بِرُبُوبِیَّتِکَ
یا مَوْلاىَ فَکَیْفَ یَبْقى فِى الْعَذابِ وَھُوَ یَرْجُوا ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِکَ اَمْ کَیْفَ تُؤْلِمُهُ النّارُ وَھُوَ یَاءْمَلُ فَضْلَکَ وَرَحْمَتَکَ اَمْ کَیْفَ یُحْرِقُهُ لَھیبُھا
وَاَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَتَرى مَکانَهُ اَمْ کَیْفَ یَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفیرُھا وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ اَمْ کَیْفَ یَتَقَلْقَلُ بَیْنَ اَطْباقِھا وَاَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ اَمْ کَیْفَ
تَزْجُرُهُ زَبانِیَتُھا وَھُوَ یُنادیکَ یا رَبَّهُ اَمْ کَیْفَ یَرْجُو فَضْلَکَ فى عِتْقِهِ مِنْھا فَتَتْرُکُهُ فیھا ھَیْھاتَ ما ذلِکَ الظَّنُ بِکَ وَلاَالْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِکَ وَلا
مُشْبِهٌ
لِما عامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدینَ مِنْ بِرِّکَ وَاِحْسانِکَ فَبِالْیَقینِ اَقْطَعُ لَوْ لا ما حَکَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذیبِ جاحِدیکَ وَقَضَیْتَ بِهِ مِنْ اِخْلادِ مُعانِدیکَ لَجَعَلْتَ
النّارَ کُلَّھا بَرْداً وَسَلاماً وَما کانَ لاَِحَدٍ فیھا مَقَرّاً وَلا مُقاماً لکِنَّکَ تَقَدَّسَتْ اَسْماَّؤُکَ اَقْسَمْتَ اَنْ تَمْلاََھا مِنَ الْکافِرینَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ
اَجْمَعینَ وَاَنْ تُخَلِّدَ فیھَا الْمُعانِدینَ وَاَنْتَ جَلَّ ثَناؤُکَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً وَتَطَوَّلْتَ بِالاِْنْعامِ مُتَکَرِّماً اَفَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ اِلھى
وَسَیِّدى فَاَسْئَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتى قَدَّرْتَھا وَبِالْقَضِیَّةِ الَّتى حَتَمْتَھا وَحَکَمْتَھا وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَیْتَھا اَنْ تَھَبَ لى فى ھذِهِ اللَّیْلَةِ وَفى ھذِهِ
السّاعَةِ کُلَّ جُرْمٍ اَجْرَمْتُهُ وَکُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَکُلَّ قَبِیحٍ اَسْرَرْتُهُ وَکُلَّ جَھْلٍ عَمِلْتُهُ کَتَمْتُهُ اَوْ اَعْلَنْتُهُ اَخْفَیْتُهُ اَوْ اَظْھَرْتُهُ وَکُلَّ سَیِّئَةٍ اَمَرْتَ بِاِثْباتِھَا
الْکِرامَ الْکاتِبینَ الَّذینَ وَکَّلْتَھُمْ بِحِفْظِ ما یَکُونُ مِنّى وَجَعَلْتَھُمْ شُھُوداً عَلَىَّ مَعَ جَوارِحى وَکُنْتَ اَنْتَ الرَّقیبَ عَلَىَّ مِنْ وَراَّئِھِمْ وَالشّاھِدَ لِما
خَفِىَ عَنْھُمْ وَبِرَحْمَتِکَ اَخْفَیْتَهُ وَبِفَضْلِکَ سَتَرْتَهُ وَاَنْ تُوَفِّرَ حَظّى مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَنْزَلْتَهُ اَوْ اِحْسانٍ فَضَّلْتَهُ اَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ اَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ اَوْ ذَنْبٍ
تَغْفِرُهُ اَوْ خَطَاءٍ تَسْتُرُهُ یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ یا اِلھى وَسَیِّدى وَمَوْلاىَ وَمالِکَ رِقّى یا مَنْ بِیَدِهِ ناصِیَتى یا عَلیماً بِضُرّى وَمَسْکَنَتى یا خَبیراً
بِفَقْرى وَفاقَتى یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ اَسْئَلُکَ بِحَقِّکَ وَقُدْسِکَ وَاَعْظَمِ صِفاتِکَ وَاَسْماَّئِکَ اَنْ تَجْعَلَ اَوْقاتى مِنَ اللَّیْلِ وَالنَّھارِ بِذِکْرِکَ مَعْمُورَةً
وَبِخِدْمَتِکَ مَوْصُولَةً وَاَعْمالى عِنْدَکَ مَقْبُولَةً حَتّى تَکُونَ اَعْمالى وَاَوْرادى کُلُّھا وِرْداً واحِداً وَحالى فى خِدْمَتِکَ سَرْمَداً یا سَیِّدى یا مَنْ عَلَیْهِ
مُعَوَّلى یا مَنْ اِلَیْهِ شَکَوْتُ اَحْوالى یا رَبِّ یا رَبِّ یا رَبِّ قَوِّ عَلى خِدْمَتِکَ جَوارِحى وَاشْدُدْ عَلَى الْعَزیمَةِ جَوانِحى وَھَبْ لِىَ الْجِدَّ فى
خَشْیَتِکَ وَالدَّوامَ فِى الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِکَ حَتّى اَسْرَحَ اِلَیْکَ فى مَیادینِ السّابِقینَ وَاُسْرِعَ اِلَئْکَ فِى الْبارِزینَ وَاَشْتاقَ اِلى قُرْبِکَ فِى
الْمُشْتاقینَ وَاَدْنُوَ مِنْکَ دُنُوَّ الْمُخْلِصینَ وَاَخافَکَ مَخافَةَ الْمُوقِنینَ وَاَجْتَمِعَ فى جِوارِکَ مَعَ الْمُؤْمِنینَ اَللّھُمَّ وَمَنْ اَرادَنى بِسُوَّءٍ فَاَرِدْهُ وَمَنْ
کادَنى فَکِدْهُ وَاجْعَلْنى مِنْ اَحْسَنِ عَبیدِکَ نَصیباً عِنْدَکَ وَاَقْرَبِھِمْ مَنْزِلَةً مِنْکَ وَاَخَصِّھِمْ زُلْفَةً لَدَیْکَ فَاِنَّهُ لا یُنالُ ذلِکَ اِلاّ بِفَضْلِکَ وَجُدْ لى بِجُودِکَ
وَاعْطِفْ عَلَىَّ بِمَجْدِکَ وَاحْفَظْنى بِرَحْمَتِکَ وَاجْعَلْ لِسانى بِذِکْرِکَ لَھِجاً وَقَلْبى بِحُبِّکَ مُتَیَّماً وَمُنَّ عَلَىَّ بِحُسْنِ اِجابَتِکَ وَاَقِلْنى عَثْرَتى وَاغْفِرْ
زَلَّتى فَاِنَّکَ قَضَیْتَ عَلى عِبادِکَ بِعِبادَتِکَ وَاَمَرْتَھُمْ بِدُعاَّئِکَ وَضَمِنْتَ لَھُمُ الاِْجابَةَ فَاِلَیْکَ یارَبِّ نَصَبْتُ وَجْھى وَاِلَیْکَ یا رَبِّ مَدَدْتُ یَدى فَبِعِزَّتِکَ
اسْتَجِبْ لى دُعاَّئى وَبَلِّغْنى مُناىَ وَلا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِکَ رَجاَّئى وَاکْفِنى شَرَّ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ مِنْ اَعْدآئى یا سَریعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا یَمْلِکُ اِلا
الدُّعاَّءَ فَاِنَّکَ فَعّالٌ لِما تَشاَّءُ یا مَنِ اسْمُهُ دَوآءٌ وَذِکْرُهُ شِفاَّءٌ وَطاعَتُهُ غِنىً اِرْحَمْ مَنْ رَاءْسُ مالِهِ الرَّجاَّءُ وَسِلاحُهُ الْبُکاَّءُ یا سابِغَ النِّعَمِ یا دافِعَ
النِّقَمِ یا نُورَ الْمُسْتَوْحِشینَ فِى الظُّلَمِ یا عالِماً لا یُعَلَّمُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَھْلُهُ وَصَلَّى اللّهُ عَلى رَسُولِهِ
وَالاَْئِمَّةِ الْمَیامینَ مِنْ الِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً
17 )دعاى ندبه )
مستحب است دعاى ندبه را در چھار عید یعنى عید فطر و قربان و غدیر و روز جمعه بخوانند و آن دعا این است:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً اَللّھُمَّ لَکَ الْحَمْدُ عَلى ما جَرى بِهِ قَضآئُکَ فى اَوْلِیاَّئِکَ
الَّذینَ اسْتَخْلَصْتَھُمْ لِنَفْسِکَ وَدینِکَ اِذِ اخْتَرْتَ لَھُمْ جَزیلَ ما عِنْدَکَ مِنَ النَّعیمِ الْمُقیمِ الَّذى لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْھِمُ
الزُّھْدَ فى دَرَجاتِ ھذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ وَزُخْرُفِھا وَزِبْرِجِھا فَشَرَطُوا لَکَ ذلِکَ وَعَلِمْتَ مِنْھُمُ الْوَفاَّءَ بِهِ فَقَبِلْتَھُمْ وَقَرَّبْتَھُمْ وَقَدَّمْتَ لَھُمُ الذِّکْرَ الْعَلِىَّ
وَالثَّناَّءَ الْجَلِىَّ وَاَھْبَطْتَ عَلَیْھِمْ مَلا ئِکَتَکَ وَکَرَّمْتَھُمْبِوَحْیِکَ وَرَفَدْتَھُمْ بِعِلْمِکَ وَجَعَلْتَھُمُ الذَّریعَةَ اِلَیْکَ وَالْوَسیلَةَ اِلى رِضْوانِکَ فَبَعْضٌ اَسْکَنْتَهُ
جَنَّتَکَ اِلى اَنْ اَخْرَجْتَهُ مِنْھا وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ فى فُلْکِکَ وَنَجَّیْتَهُ وَمَنْ آمَنَ مَعَهُ مِنَ الْھَلَکَةِ بِرَحْمَتِکَ وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِکَ خَلیلاً وَسَئَلَکَ لِسانَ
صِدْقٍ فِى الاْخِرینَ فَاَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ ذلِکَ عَلِیّاً وَبَعْضٌ کَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَةٍ تَکْلیماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ اَخیهِ رِدْءاً وَوَزیراً وَبَعْضٌ اَوْلَدْتَهُ مِنْ غَیْرِ اَبٍ
وَآتَیْتَهُ الْبَیِّناتِ وَاَیَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَکُلُّ شَرَعْتَ لَهُ شَریعَةً وَنَھَجْتَ لَهُ مِنْھاجاً وَتَخَیَّرْتَ لَهُ اَوْصِیاَّءَ مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ اِلى
مُدَّةٍ اِقامَةً لِدینِکَ وَحُجَّةً عَلى عِبادِکَ وَلِئَلاّ یَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ وَیَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى اَھْلِهِ وَلا یَقُولَ اَحَدٌ لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَیْنا رَسُولاً مُنْذِراً
وَاَقَمْتَ لَنا عَلَماً ھادِیاً فَنَتَّبِعَ آیاتِکَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى اِلى اَنِ انْتَھَیْتَ بِالاَْمْرِ اِلى حَبیبِکَ وَنَجیبِکَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَکانَ کَمَا
انْتَجَبْتَهُ سَیِّدَ مَنْخَلَقْتَهُ وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَیْتَهُ وَاَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَیْتَهُ وَاَکْرَمَ مَنِ اعْتَمَدْتَهُ قَدَّمْتَهُ عَلى اَنْبِیاَّئِکَ وَبَعَثْتَهُ اِلَى الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبادِکَ
وَاَوْطَاْتَهُ مَشارِقَکَ وَمَغارِبَکَ وَسَخَّرْتَ لَهُ الْبُراقَ وَعَرَجْتَ بِرُوْحِهِ (بِهِ) اِلى سَماَّئِکَ وَاَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما کانَ وَما یَکُونُ اِلَى انْقِضاَّءِ خَلْقِکَ ثُمَّ نَصَرْتَهُ
بِالرُّعْبِ وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَئیلَ وَمیکاَّئیلَ وَالْمُسَوِّمینَ مِنْ مَلا ئِکَتِکَ وَوَعَدْتَهُ اَنْ تُظْھِرَ دینَهُ عَلَى الدّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ وَذلِکَ بَعْدَ اَنْ بَوَّئْتَهُ
مُبَوَّءَ صِدْقٍ مِنْ اَھْلِهِ وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَھُمْ اَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذى بِبَکَّةَ مُبارَکاً وَھُدىً لِلْعالَمینَ فیهِ آیاتٌ بَیِّناتٌ مَقامُ اِبْراھیمَ وَمَنْ دَخَلَهُ
کانَ آمِناً وَقُلْتَ اِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْھِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَھْلَ الْبَیْتِ وَیُطَھِّرَکُمْ تَطْھیراً ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمَّدٍ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَھُمْ فى کِتابِکَ
فَقُلْتَ قُلْ لا اَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ اَجْراً اِلا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى وَقُلْتَ ما سَئَلْتُکُمْ مِنْ اَجْرٍ فَھُوَلَکُمْ وَقُلْتَ ما اَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلاّ مَنْشاَّءَ اَنْ
یَتَّخِذَ اِلى رَبِّهِ سَبیلاً فَکانُوا ھُمُ السَّبیلَ اِلَیْکَ وَالْمَسْلَکَ اِلى رِضْوانِکَ فَلَمَّا انْقَضَتْ اَیّامُهُ اَقامَ وَلِیَّهُ عَلِىَّ بْنَ اَبیطالِبٍ صَلَواتُکَ عَلَیْھِما وَآلِھِما
ھادِیاً اِذْ کانَ ھُوَ الْمُنْذِرَ وَلِکُلِّ قَوْمٍ ھادٍ فَقالَ وَالْمَلاَُ اَمامَهُ مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىُّ مَوْلاهُ اَللّھُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ
وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَقالَ مَنْ کُنْتُ اَنَا نَبِیَّهُ فَعَلِىُّ اَمیرُهُ وَقالَ اَنَا وَعَلِىُّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُالنّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى وَاَحَلَّهُ مَحَلَّ ھارُونَ مِنْ
مُوسى فَقال لَهُ اَنْتَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ ھارُونَ مِنْ مُوسى اِلاّ اَنَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَیِّدَةَ نِساَّءِ الْعالَمینَ وَاَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ
لَهُ وَسَدَّ الاَْبْوابَ اِلاّ بابَهُ ثُمَّ اَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِکْمَتَهُ فَقالَ اَنَا مَدینَةُ الْعِلْمِ وَعَلِىُّ بابُھا فَمَنْ اَرادَ الْمَدینَةَ وَالْحِکْمَةَ فَلْیَاْتِھا مِنْ بابِھا ثُمَّ قالَ
اَنْتَ اَخى وَوَصِیّى وَوارِثى لَحْمُکَ مِنْ لَحْمى وَدَمُکَ مِنْ دَمى وَسِلْمُکَ سِلْمى وَحَرْبُکَ حَرْبى وَالاْیمانُ مُخالِطٌ لَحْمَکَ وَدَمَکَ کَما خالَطَ
لَحْمى
وَدَمى وَاَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَلیفَتى وَاَنْتَ تَقْضى دَیْنى وَتُنْجِزُ عِداتى وَشیعَتُکَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْیَضَّةً وُجُوھُھُمْ حَوْلى فِى الْجَنَّةِ
وَھُمْ جیرانى وَلَوْلا اَنْتَ یا عَلِىُّ لَمْ یُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدى وَکانَ بَعْدَهُ ھُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً مِنَ الْعَمى وَحَبْلَ اللَّهِ الْمَتینَ وَصِراطَهُ
الْمُسْتَقیمَ لا یُسْبَقُ بِقَرابَةٍ فى رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ فى دینٍ وَلا یُلْحَقُ فى مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ یَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْھِما وَآلِھِما
وَیُقاتِلُ عَلَى التَّاْویلِ وَلا تَاْخُذُهُ فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لا ئِمٍ قَدْ وَتَرَ فیهِ صَنادیدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ اَبْطالَھُمْ وَناوَشَ ذُؤْبانَھُمْ فَاَوْدَعَ قُلُوبَھُمْ اَحْقاداً بَدْرِیَّةً
وَخَیْبَرِیَّةً وَحُنَیْنِیَّةً وَغَیْرَھُنَّ فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَاَکَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ حَتّى قَتَلَ النّاکِثینَ وَالْقاسِطینَ وَالْمارِقینَ وَلَمّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ
اَشْقَى الاْخِرینَ یَتْبَعُ اَشْقَى الاَْوَّلینَ لَمْ یُمْتَثَلْ اَمْرُرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فِى الْھادینَ بَعْدَ الْھادینَ وَالاُْمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ
مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطیعَةِ رَحِمِهِ وَاِقْصاَّءِ وُلْدِهِ اِلا الْقَلیلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعایَةِ الْحَقِّ فیھِمْ فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَسُبِىَ مَنْ سُبِىَ وَاُقْصِىَ مَنْ اُقْصِىَ
وَجَرَى الْقَضاَّءُ لَھُمْ بِمایُرْجى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ اِذْ کانَتِ الاَْرْضُ لِلّهِ یُورِثُھا مَنْ یَشاَّءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ وَسُبْحانَ رَبِّنا اِنْ کانَ وَعْدُ
رَبِّنا لَمَفْعُولاً وَلَنْ یُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَھُوَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ فَعَلَى الاَْطائِبِ مِنْ اَھْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِی صَلَّى اللَّهُ عَلَیْھِما وَآلِھِما فَلْیَبْکِ الْباکُونَ
وَاِیّاھُمْ فَلْیَنْدُبِ النّادِبُونَ وَلِمِثْلِھِمْ فَلْتَذْرَفِ الدُّمُوعُ وَلْیَصْرُخِ الصّارِخُونَ وَیَضِجُّ الضّاَّجُّونَ وَیَعِجَّ الْعاَّجُّوَن اَیْنَ الْحَسَنُ اَیْنَ الْحُسَیْنُ اَیْنَ اَبْناَّءُ
الْحُسَیْنِ صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ اَیْنَ السَّبیلُ بَعْدَ السَّبیلِ اَیْنَ الْخِیَرَةُ بَعْدَ الْخِیَرَةِ اَیْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ اَیْنَ الاَْقْمارُ الْمُنیرَةُ اَیْنَ
الاَْنْجُمُ الزّاھِرَةُ اَیْنَ اَعْلامُ الدّینِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ اَیْنَ بَقِیَّةُ اللَّهِ الَّتى لا تَخْلوُ مِنَ الْعِتْرَةِ الْھادِیَةِ اَیْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ اَیْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِِقامَةِ
الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ اَیْنَ الْمُرْتَجى لاِِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ اَیْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْدیدِ الْفَراَّئِضِ وَالسُّنَنِ اَیْنَ الْمُتَخَیَّرُ لاِِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّریعَةِ اَیْنَ الْمُؤَمَّلُ
لاِِحْیاَّءِ الْکِتابِ وَحُدُودِهِ اَیْنَ مُحْیى مَعالِمِالدّینِ وَاَھْلِهِ اَیْنَ قاصِمُ شَوْکَةِ الْمُعْتَدینَ اَیْنَ ھادِمُ اَبْنِیَةِ الشِّرْکِ وَالنِّفاقِ اَیْنَ مُبیدُ اَھْلِ الْفُسُوقِ
وَالْعِصْیانِ وَالطُّغْیانِ اَیْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَىِّ وَالشِّقاقِ اَیْنَ طامِسُ آثارِ الزَّیْغِ وَالاَْھْواَّءِ اَیْنَ قاطِعُ حَباَّئِلِ الْکِذْبِ وَالاِْفْتِرآءِ اَیْنَ مُبیدُ الْعُتاةِ
وَالْمَرَدَةِاَیْنَ مُسْتَاْصِلُ اَھْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلیلِ وَالاِْلْحادِ اَیْنَ مُعِزُّ الاَْوْلِیاَّءِ وَمُذِلُّ الاَْ عْداَّءِ اَیْنَ جامِعُ الْکَلِمَةِ عَلَى التَّقْوى اَیْنَ بابُ اللَّهِ الَّذى مِنْهُ
یُؤْتى اَیْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذى اِلَیْهِ یَتَوَجَّهُ الاَْوْلِیاَّءُ اَیْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ بَیْنَ الاَْرْضِ وَالسَّماَّءِ اَیْنَ صاحِبُ یَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رایَةِ الْھُدى اَیْنَ مُؤَلِّفُ
شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا اَیْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاَْنْبِیاَّءِ وَاَبْناَّءِ الاَْنْبِیاَّءِ اَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلا ءَ اَیْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَیْهِ وَافْتَرى
اَیْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذى یُجابُ اِذا دَعى اَیْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ وَالتَّقْوى اَیْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى وَابْنُ عَلِی الْمُرْتَضى وَابْنُ خَدیجَةَ الْغَرّاَّءِ وَابْنُ
فاطِمَةَ الْکُبْرى بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى وَنَفْسى لَکَالْوِقاَّءُ وَالْحِمى یَا بْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبینَ یَا بْنَ النُّجَباَّءِ الاَْکْرَمینَ یَا بْنَ الْھُداةِ الْمَھْدِیّینَ
یَا بْنَ الْخِیَرَةِ الْمُھَذَّبینَ یَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الاَْنْجَبینَ یَا بْنَ الاَْطاَّئِبِ الْمُطَھَّرینَ یَا بْنَ الْخَضارِمَةِ الْمُنْتَجَبینَ یَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الاَْکْرَمینَ یَا بْنَ الْبُدُورِ
الْمُنیرَةِ یَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضَّیئَةِ یَا بْنَ الشُّھُبِ الثّاقِبَةِ یَا بْنَ الاَْنْجُمِ الزّاھِرَةِ یَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ یَا بْنَ الاَْعْلامِ الّلا ئِحَةِ یَا بْنَالْعُلُومِ الْکامِلَةِ
یَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْھُورَةِ یَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَاءثُورَةِ یَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ یَا بْنَ الدَّلاَّئِلِ الْمَشْھُودَةِ یَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقیمِ یَا بْنَ
النَّبَاءِ الْعَظیمِ یَا بْنَ مَنْ ھُوَ فى اُمِّ الْکِتابِ لَدَى اللَّهِ عَلِىُّ حَکیمٌ یَا بْنَ الاْیاتِ وَالْبَیِّناتِ یَا بْنَ الدَّلا ئِلِ الظّاھِراتِ یَا بْنَ الْبَراھینِ الْواضِحاتِ
الْباھِراتِ یَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ یَا بْنَ النِّعَمِ السّابِغاتِ یَا بْنَ طه وَالْمُحْکَماتِ یَا بْنَ یسَّ وَالذّارِیاتِ یَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِیاتِ یَا بْنَ مَنْ دَنى
فَتَدَلّى فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِىِّ الاَْعْلى لَیْتَ شِعْرى اَیْنَ اسْتَقَرَّتْ بِکَ النَّوى بَلْ اَىُّ اَرْضٍ تُقِلُّکَ اَوْ ثَرى اَبِرَضْوى اَوْ
غَیْرِھا اَمْ ذى طُوى عَزیزٌ عَلَىَّ اَنْ اَرَى الْخَلْقَوَلا تُرى وَلا اَسْمَعُ لَکَ حَسیساً وَلا نَجْوى عَزیزٌ عَلَىَّ اَنْ تُحیطَ بِکَ دُونِىَ الْبَلْوى وَلا یَنالُکَ
مِنّى ضَجیجٌ وَلا شَکْوى بِنَفْسى اَنْتَمِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ یَخْلُ مِنّا بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنّا بِنَفْسى اَنْتَ اُمْنِیَّةُ شائِقٍ یَتَمَنّى مِنْ
مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ذَکَرا فَحَنّا بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ عَقیدِ عِزٍّ لایُسامى بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ اَثیلِ مَجْدٍلا یُجارى بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاھى
وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِکَاْسِهِ وَبِیَدِهِ رَیّاً رَوِیّاً ھَنیئاً ساَّئِغاً لا ظَمَاَ بَعْدَهُ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ J. بِنَوَجَحَدَةَ ا 9
